弟子规与论语相关内容

作者：组织部    信息来源：组织部    点击数：    更新时间：2010-4-16

    《弟子规》这本书，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。
    人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为。
    《论语》在治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。
    《论语》的真谛，就是告诉大家，学习求真的一种心境。只要不越于原则，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢! 品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中做好这一次穿越。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与天地，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
    孔子教导要“恕”要“仁”，“恕”是什么？“恕”是“己所不欲，勿施于人”，这就是对待生活的态度，对待人生的态度。一件事情发生了，如果你一再的去回味、去咀嚼，只会一次又一次被伤害，更会伤害到身边爱你、疼你的人，应该学会宽容的生活，放开自己的心胸接纳不同的观点、不同的生活方式。“仁”是什么？“仁”是“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也己”。自己想要得到的，马上要想到别人也有所得，这就是大爱无疆，不独善其身，而是伸出手来援助弱者，让身边有需要的人也能得到应有的帮助。达到了“仁”和“爱”的境界，生活又何尝不是快乐的呢？
    《论语》和《弟子规》是传承华夏五千年的精神财富，是凝聚在炎黄子孙心中最为神圣的精神圣殿。她让我领略到的是一种睿智，是对自己的人生规划的正确对待，是一种超然大度的心态，一种融入到现代社会中的道德。以淡泊的襟怀，宁静旷达的心胸，超脱的性情和闲逸的心态去生活，将自己的生命融入自然的状态，这样才能如孔夫子教导我们如何快乐地生活的秘诀那样，去找到内心的安静，过上心灵所需要的简单且快乐的生活。